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没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

云初不安的情绪越发的高涨。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

在说这些之前，咱们是不是商量一下，我能不能不要再当回纥人了，我实在是受不了他们了。”

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

走进没有守卫的龟兹城，各种嘈杂的声音就多了起来，最清晰的是呐喊声与喝彩声，中间还间杂着咒骂声，哭泣声，以及哀求声。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

“羯斯噶应该不会出事。”

即便如此，听到羯斯噶提起战笼遴选，云初身体都忍不住颤抖了一下，至于娜哈则大哭起来。

方正眼角泛着泪花冲着云初的背影道：“我真的不是胆小鬼啊，是我娘……”

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

很久以前就不把云初当孩子看的羯斯噶摇摇头。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

裴东风见说服不了云初，就把目光放在何远山的身上，何远山立刻拜倒在裴东风脚下大声道：“爵爷但有吩咐，何远山万死不辞！”

云初点头道：“好，我们一言为定。”

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

【编辑:鲍美利】