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最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

每当娜哈吐口水骂人的时候，那些女人就会追打娜哈，只要娜哈被追打了，云初就会跳起来追打那些可恶的女人，只要云初开始追打那些女人，那些女人的父兄，弟弟们就会围殴云初。

如果有一个部族的女人都给你生孩子……”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初摇摇头道：“我们之间的关系不错，却没有好到同生共死的地步。

云初蹲在水边洗洗手，在身上擦干之后，就重新钻进了密道，还顺手关上了密道的大门。

处理完毕了这件事，云初就去白羊部找塞来玛跟娜哈去了，毕竟，这是何远山亲口答应他的事情——不能正大光明带走，只能偷偷地，在不损伤白羊部人乐观精神的情况下带走她们。

第四章：我不想当回纥人了

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

云初弯下身子抚胸施礼道：“遵命。”

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

还喜欢让好多，好多妇人光着上身拉着他的龙舟在运河上滑行，也喜欢在扬州栽种数不清的琼花，还喜欢在中华大地上开凿一条专门拱他欣赏琼花的大运河。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

方正皱眉道：“我说的是大唐的皇帝陛下！”

至于你，不过是一匹长得像唐人的狼而已。”

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

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