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以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

浸泡了两个小时之后，倒掉水跟木炭，再顺着牛肉的纹理，将牛肉切成薄薄的片，再把片切成丝，最后变成豌豆大小粒粒分明的小小肉块。

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

于是，在一个阳光明媚的上午，在一个春草青青的山坡上，云初举起了巴掌，娜哈撕心裂肺的哭声再一次响起。云初知道自己不是母亲塞来玛的亲生儿子，娜哈才是她的亲生闺女。

云初懒懒的道：“我还请你们几个人吃饭呢。”

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

云初忙着干活的时候，娜哈玩腻了白石头，就不断地往云初的背上爬，她喜欢往哥哥的耳朵眼里吹气，更喜欢用她缺少了两颗牙的嘴巴咬哥哥的后脖颈子。

城里所有的粮食都被送到专门的粮仓，牲畜也被驱赶到一个专门的大围栏里等着挨宰。

然后，性情淑均的云初就进入了他的视线，他不想让这个与他极度相似的孩子再过与他同样痛苦地人生。

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