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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

婆润可汗这种高级回纥人因为交友广阔，或许对于毒物有一些认知，再加上一些部族可汗有幸娶到了大唐公主，可能尝试或者见识过毒药的厉害。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

枣红马是一匹很不错的战马，骑在它的背上很是平稳，老羊皮坐在高大的骆驼背上，时不时地回头看看云初，看一次就忍不住笑一次。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

自从大唐开国以来，出现的所有谋反事件，包括太宗皇帝发动的玄武门之变，中间都有部曲的影子。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

葛萨璐的身体可能是真的很强悍，原本吃了毒药就该有毒发反应，他偏偏没有。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

“修整龟兹城，而后收重税。”

一般出现急性肺肿病，就要用大量的消炎药消炎，还需要注射镇定剂，使用利尿剂，上氧气。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

跑在最前边的战马脖子底下悬挂着好几颗人头，看不清人头的左耳朵还在不在。

“这里的人也养蚕吗？”

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

方正缓缓来到云初身前郑重的问道：“告诉我，你会效忠大唐吗？”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

死亡的概率太大，太大了。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

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