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人人都说青狼被婆润可汗的亲卫们给打跑了，婆润可汗甚至说青狼的人头已经成了他帐房里的一件装饰品。

方正对云初的工作很满意，因为他现在工作起来，觉得非常的顺利，简便，只要他想要的文书，头一天安顿给云初，第二天，他就能在案头看到自己所需的东西，不仅仅是正本文书，就连写回帖时需要借鉴的文书，也在手边，如果还有遗漏，云初还会在一边小声提醒。

这些羊肉都是被盐水浸泡过的，只要撒上孜然这种西域多得不能再多的东西，美味基本上就算成功了。

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

没了！”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

“再说了，我大唐的税法以租佣调制度下的农税为主，即便是农人去当售卖自家的农产，也只收入市税，商贾们也只需要缴纳过关税跟入市税，没有你说的什么十税一这么狠毒的商税。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

现在，又是葛萨璐父子的死……

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

这是一声真正的晚安。

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