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他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

这个孩子现在已经是一个合格的回纥勇士了，还能在马背上上下翻飞，轻捷地如同一只在马背上盘旋的鹞子。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

最后，只能当隐士高人。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

云初有些慌了，他之所以胆敢留下来，底牌就是老羊皮，他认定了老羊皮会留有退路，只是没有想到老羊皮的退路安排的如此粗糙，如此的平凡。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

云初把牛肉馅料制作到这一步就停手了，让馅料的味道继续融合，从陶瓮里取出已经发好的面团，泡上蓬蓬草烧制的草木灰，等草木灰融化之后，就把这里面的暗灰色的水用丝绸过滤一遍，得到了半碗浑浊的碱水。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

也就是说，方正这个大关令的真正职责其实就是起到一个上通下达，沟通西州刺史府，安西都护府与朝廷的一个下属渠道。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

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