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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“唐人对于粮食的珍惜程度，是我们西域人所不能及的，人人求而不得的粮食，在那些大大小小的可汗眼中，竟然是祭祀的东西，一把火就那么白白的烧掉了。”

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

可惜，只能在作战的时候有权力，没有战事的时候，他还是要听部族大阿波葛萨璐的。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

因为这条晋升之路是留给大唐白丁们的！官员子嗣还有另外一套晋升方略——荐举！

“隋人已经失去了他们的王朝，我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗？”云初问道。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

云初笑着点点头。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

“既然都火烧屁股了，你为何还能睡着？”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

回纥人如果是春夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

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