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云初去不远处的小山上去砍柴了。

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

云初向后踉跄几步，才站稳了身体，老羊皮披上他的黑羊皮大氅，缓缓地从云初身边走过，还低声对他道：“你走不了了，阿史那特鲁的骑兵已经从四面八方过来了，你很快就会看到他们。”

云初摇摇头，将唐刀缓缓的从刀鞘里抽出来，愤怒的向老羊皮挥出一刀。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

“云初，带我去长安吧。”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

大关令方正丢下手里的陶碗，笑呵呵的对何远山道：“我听说有本事的人都有一些脾气，你现在还怀疑他不是唐人吗？”

如果你是唐人，该给你的我不少你一毫，不是唐人，而是心怀叵测者，我给你的也不会少一毫！”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

随从摇摇头道：“养不出来。”

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

方正官衙里的毛笔也不好，老是掉毛，云初从笔锋处抽掉两根掉出来的毛，在墨池中润润笔，就提笔写字。

胖子摆摆手，两个随从立刻提着云初所有的行李进到了屋子，把里面的东西全部拿出来。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

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