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这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

大锅里的羊肉已经煮的软烂，云初捞出煮好的羊肉放在一边晾凉，把骨头全部剃掉，又把肉切成片，让清亮亮的羊汤继续沸腾。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

现在，有人给了他一个新的答案。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

接下来的几天时间里，云初早出晚归的砍柴，储备粮食，就连大肥麾下的旱獭，他也弄死了好几只，导致大肥现在已经不愿意理睬他了。

以前的时候，他们非常非常的喜欢唐人，还联合很多部落一起在天山南北修建了一条“天可汗道”。

云初抬头道：“怎么说？”

塞来玛并没有觉得意外，叹口气道：“我就知道回纥人的帐篷留不住你，可是，你想当唐人很难。”

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

长须壶正何远山笑道：“既然方正说他一嘴的关中话，关中那么大，如何就肯定他是长安人氏呢？”

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

云初卷起皮绳，重新开始编织。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初抬头瞅瞅刘雄道：“你吃了六碗，把所有的面都给吃光了。”

云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

我勇猛的样子被昨天带领我们与突厥人作战的比粟特勤给看中了，要我进入他的卫队，从今往后，就不用再参与放牧等闲杂事情了。

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