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“你为什么会出现在龟兹城，而且还能拥有金沙？”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

所以说，这件事通天了，那个阿史那贺鲁除过用自己的人头谢罪之外，没有别的出路。”

云初取了一瓶酒递给方正道：“断的彻底吗？别让录事参军他们给看出来。”

因此回到桑林地之后，他就从马厩里把自己的枣红马牵回来，喂了一些精饲料，还仔细地给马洗刷了一遍，再过几天，自己能跑多远，就指望这匹马呢。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

一直折腾到天亮，葛萨璐的身体渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格尔的召唤，回去了。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

回纥人不吃鱼！

“优雅！”老羊皮抚摸一下身上的丝绸长衫，给了云初一个出乎预料之外的答案。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

所以，我去大唐，你就该跟我一起去，我修佛没有修好，玄奘修的很好，让他看看你，是不是那个僧人口中的有意思。”

【编辑:鲍美利】