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没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

何远山冷笑一声道：“抓活的，尽量多抓活的，这些突厥狗老子有用。”

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

云初不想听到回纥人被恼怒的唐军将领抽鞭子发出的惨叫声，就主动捂住了耳朵。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

如果有一个部族的女人都给你生孩子……”

老羊皮懒懒的道：“我们有更加重要的事情要去做，没时间把这些漂亮的小伙子们卖一个更好地价钱。”

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

“乱起？是什么意思？”

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

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