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塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

云初爬上大石头朝部族驻地看了一眼，发现很多帐篷都被烧了，直到现在还冒着烟。

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

而昨天晚上，他连梦都没有做。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”

云初瞅着不远处的龟兹城真的很眼红，只要抓一些胡人把龟兹城重新修整一下，安上几个门，再把城墙的缺口给堵上，找一些安西军闲散人员负责管理这座城郭，就等于拥有了一只会不断下蛋的金鸡。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

即便如此，听到羯斯噶提起战笼遴选，云初身体都忍不住颤抖了一下，至于娜哈则大哭起来。

云初向后踉跄几步，才站稳了身体，老羊皮披上他的黑羊皮大氅，缓缓地从云初身边走过，还低声对他道：“你走不了了，阿史那特鲁的骑兵已经从四面八方过来了，你很快就会看到他们。”

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

只要我们龟兹这里的驻军能把阿史那贺鲁拖住，武侯大将军就能从容布置，最终毕其功于一役。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

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