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塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

这是一个将要出一个英雄的局面。

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

方正遗憾的道：“可惜我马上就要被我姐夫的卫队带走了，没办法带你走。”

一个成熟的美丽的女人，在白羊部这个弥漫着浓烈的男性荷尔蒙气息的部族里想要过上自己想要的日子天知道有多难。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

梁建方没有来，裴东风却来了。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

不知道这些胡人为什么会突然变得非常勇猛，要跟唐国这群数量跟他们差不多的正规军打阵地战。

头顶两个旋，一嘴白牙齿，以及自己并不明显的平板脚真的就能确定自己是唐人，还可以把范围缩小到长安，万年两县这个神奇？

玄奘说：是阿弥陀佛。

至于三转军功是个什么概念呢？

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

我大关他褚遂良的老娘啊，在这里升官无望，不捞一点钱财，如何对的起老子每年吃的那两斤沙子。”

“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

云初喜欢那些嫩芽，拨开荒草丛用手捏住绿芽，就抽出来一根从绿色过渡到淡黄色再到纯白色的草茎。

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