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在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

没了！”

“哪一个姐夫？”

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

云初把一根足够肥硕的羊肉串递给羯斯噶之后，就在其余的羊肉串上重新洒了一些乌头粉增加羊肉的鲜味。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

在脸上划口子的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一点油皮，流了一点血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

“我该如何回报你的付出呢？”

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

“你的袍子我前天才给你洗过，还用了草木灰，两天时间，为什么又变成了这个样子？”

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

【编辑:鲍美利】