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很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

“你准备让什么样的女人进入你的帐篷呢？”没有了来自大阿波的压力，塞来玛又恢复了往日的活泼。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

现在，又是葛萨璐父子的死……

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

云初自然是不加理会的，他如今在大关令衙门混得风生水起的，已经不愿意跟老羊皮这样的人混在一起了。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

顶级大学毕业，却在一个五线城市的二流中学足足当了二十年的化学老师。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

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