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云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

“你会从这东西上找到勇气。”

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

“爷娘……”

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

云初用木棍扒拉一下暗红色的木炭低声道：“如果你要进他的帐篷的话，我宁愿他不要那么好。”

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

“啊，年轻的回纥人啊，你怎么能够忍受日复一日，夜复一夜的放羊生活呢？

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

玄奘说：是阿弥陀佛。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

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