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至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

来到云初面前，上下打量了他半天，又拿起云初的手上下打量，发现虎口上有一层茧子，这是云初勤恳练刀留下的痕迹。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

云初抬头道：“怎么说？”

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

方正笑的更加厉害了，指着云初笑骂道：“你这个毛孩子知道个屁啊，老子的上官是张园，张园的上官是裴东风，裴东风的上官是曹继叔，曹继叔的上官就是太府寺的老大大司农郝处俊。”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

卷头发的米满坐在自家的帐篷边上一直盯着那些外来者看，他的皮袄被扯得乱七八糟的，脸上也满是伤，应该是刚刚挨得揍，不出一个小时，这家伙的两只眼睛就会肿起来，整张脸会变成猪头。

“羯斯噶应该不会出事。”

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

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