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“主人，他不会回来了，唐人都是没良心的人。”跪坐在老羊皮身后的一个壮汉低声道。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

听着方正热情洋溢的画的大饼，云初还是表露出一副欢喜的模样，就算他因为方正的长相很质疑方正家闺女的模样，这个时候，也不打算让人家难堪。

有多情的胡姬摸过他的脸，他也不恼怒，只是红着脸接过胡姬拿给他的桑葚。

婆润可汗在两年前派兵追捕过他，结果，一根狼毛都没有捉到。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

三月，沙钵略可汗攻入庭州，下金岭城、蒲类县，杀我大唐军民商人七百二十七人！”

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

云初答应一声，就带着一队府兵驱赶着那群刚刚杀人吃肉的胡人们去城外割再有一个多月就能收割的青稞了。

“隋人身份只是你的跳板，如果你不当隋人，就没有成为唐人的可能。”

【编辑:鲍美利】