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何远山道：“换成金沙也不安稳。”

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

方正一边喝酒，一边看云初在他的腿上施为，不喊痛，也不叫唤，就是低着头喝酒。像是在做一个很痛苦的决定。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

斑头雁回来了，对于他来说，就是一个新的开始。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

把这个东西放置在老羊皮上，用刀子轻轻一划，丰富的油脂就会自动冒出来，刀子继续往深处划，紧绷的旱獭皮就会自动朝两边分开，展露出里边丰富的食材，于是——一顿肥美的旱獭大餐就出现在了人们的面前。

以上其实不算什么事情，当府兵主要的目的是为了给家里免税，府兵们明明没有死，家里的官府却已经把这项福利迫不及待的给取消了，明明是吉庆有余的上户人家，一瞬间就成了低人一等的中户，害的家中子嗣再也没有当府兵的资格。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

回纥人不吃鱼！

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

如果失败，只有一个下场——死！

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

此时，正好有一片乌云遮盖住了太阳，凉风从城墙上吹过让人遍体生凉。

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