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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

没有理会站在最前边的壶正何远山，径直来到云初面前道：“修整龟兹城，而后收重税，就食于敌的策略，就是出自你之口？”

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

就在云初把目光落在那六个衣着清凉，身形饱满，每一个都有一个不亚于大尾羊屁股的胡姬身上的时候，刚刚喝了一口牛乳的老羊皮立刻皱眉道：“想要女人，等你加冠之后再说。”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初没有看到娜哈，这让他有些失望，塞来玛跟着他们走了一会，就停在一棵高大的雪松下目送云初远去。

由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

方正又喝了一口凉水道：“怎么个章程，说句话。”

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

“吏员，军户，匠户，寒门，官员，勋贵，皇亲？”

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

看到羊腿的娜哈也就停止了哭泣，主要是羯斯噶拿来的那根羊后腿还带着半截羊尾巴，她可是记得哥哥烤羊尾巴油的滋味，那东西一口一包油……

云初拱手道：“饭食不错。“

“好人不好吗？”

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

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