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当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

“白白净净的，不像是下过死力气的人，身上的伤痕不少，大多是这几年的新伤，两条腿已经微微有了罗圈状，这该是骑牲口骑出来的毛病，可见这小子的骑术应该不错，就是不知道有没有沾染上回纥人在马上胡乱转圈的恶习……”

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

空着肚子干活让人非常的渴望时间能走的快一些，方正咬着一块馕饼，看着云初跟侯三两人把堆积如山的文书全部搬出衙门，放在地上晾晒。

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