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至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

“我没有钱……”

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

府兵们打仗不仅仅是勇猛向前，躲在何远山背后漫步战场的云初很快就发现，那些府兵们竟然分散开来，不知什么时候开始各自统领七八个胡人武士，将偌大的集市街给分割成十几个小一点的战场，且相互支援，相互依靠，与人数差不多的突厥人鏖战，隐隐占了上风。

“看起来，你应该有一个不错的师傅。”

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

如此，才能达成你的目的。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

“这里的人也养蚕吗？”

某一个部族的女子太多了，男子太少，老羊皮就会带走这个部族里的女子送去男多女少的部族，把换来的男子送到少男子的部族。

娜哈发怒了，用双手抓住云初的长头发用力地摇晃。

云初笑道：“你说我就是那个有意思？”

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“你从来没有欺负过大尾巴羊？”

果然，在云初洗完澡穿好短衣短裤之后，就来到水渠边上看这群光溜溜的大男人。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

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