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别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

他自称走遍了整个西域各国，甚至陪伴一个叫做玄奘的和尚去过一个叫做天竺的国家。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

当时如果不是羯斯噶拦住，云初甚至会杀了葛萨璐的儿子。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

“其实你是部族里最有前途的小伙子，早就该给你配备一匹马了，就是葛萨璐不同意，他总是说你是恶魔的孩子，不配拥有一匹马。”

只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

如果说，以上的部门下达的文书仅仅是务虚的一般性政务，那么，大唐西州官署，安西军都护府的公文要求就非常的具体了。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人，名声坏掉了不说，他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

所以，死守龟兹就是重中之重。

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

你是问我要不要效忠每一个族人？

【编辑:鲍美利】