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“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

还多了跟在唐军后边捡便宜牧场，捡便宜牛羊，所以，他们认为投降是一件再正确不过的事情，唯一让人忧虑的是——一个常青树一般强大的老大不好找。

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

方正一连吃了三海碗之后，理智终于归来了，他把第四碗让给了何远山，只是在送面碗的时候，多少还是有些不舍。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

塞来玛疑惑地在云初胸口拍拍，又朝他的腿中间看了一眼，立刻变得忧郁了。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

云初点点头，把自己的酒壶递给了双手微微发抖的何远山，一个早就把自己当成死人的人，没有什么事情是他不敢干的。

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

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