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一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

“肮脏的，满是虫子的，还散发着牛粪味道的大帐篷！”云初一点颜面都没有给新上任的大阿波留。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

“都是我的……”这是方正在吃了第一口面条之后下的命令。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子，真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”

回纥人如果是春夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

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