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目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

用了半个时辰，大关令方正就已经处理好了户曹问询互市事宜，司户要求查证的官衙属员餐食靡费问题，以及工曹询问的龟兹城损毁状态等问题。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

不过，这样的诘问大概率不会出现，一个突兀的出现的少年人，应该不值得他们投入这么多的精力。

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

是真诚！

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

云初惊讶于胡人的礼貌，很快就发现，这些在戈壁沙漠里经常扮演强盗的驼队尊敬的并不是他，而是他刚刚换上的这套唐人衣衫。

来到人满为患的城墙上朝折冲府兵营看过去，那里也静悄悄的，就连写着唐字的大旗都有气无力的耷拉在旗杆上，军寨上没有看到卫兵，军寨门口，也看不到手持长矛的岗哨，一群鸟不时地落在军寨里，一会又匆匆的飞起。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

只有唐人才会有那么多的规矩，也只有唐人才会把我这个养育你的女人真正当成母亲。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

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