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有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

何远山哼了一声道：“君子食与奴隶食有何区别？军营四百步之外就有隋人开具的食肆，论到味道，还不如侯三整治的食物好。”

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这是一声真正的晚安。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

“走了，跟方正一起走的。”

勐撒卡见云初低头了，就得意地道：“我父亲当然会吃，每一次都属他吃的最多。

对外人来说难比登天的户籍，在大关令衙门里，云初可以自己填写，对老羊皮来说梦寐以求的过所文书，在大关令官衙里，云初也可以自己填写。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

疤痕虽然是旧伤，胖子方正这种半辈子都在军伍中厮混的人，如何会看不出，这道伤疤形成的时间，最长不超过三年。

但是，老羊皮却没有放弃云初，每隔一个月就会来白羊部一次，继续蛊惑云初跟他走，为此，他不惜亲自下场，教会了云初非常多的东西。

【编辑:鲍美利】