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“云初你把这身衣衫换掉吧！”

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

十三年，十三年，整整十三年啊……仅仅比苏武留胡的时间短了那么区区六年……他终于见到了自己朝思暮想的白米饭！

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

对于这种事情云初早就见怪不怪了，在西域，几乎所有的大唐官衙都有杀人且不会被追究的权力。

“你是我见过的少年中最不像少年人的一个人。”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

“我不！”

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

是真诚！

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

“跟我走吧，你们部落里除过喝血吃肉的虱子之外什么都没有，去外边看看吧，太阳照耀的地方都是金子，你只要抵达那里，拿起你的铲子，用力，对，就是用力的铲下去，金子就属于你……”

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

没有理会站在最前边的壶正何远山，径直来到云初面前道：“修整龟兹城，而后收重税，就食于敌的策略，就是出自你之口？”

【编辑:鲍美利】