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胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

方正痛的脸色煞白，浑身都被汗水浸透了，就着酒瓶咕咚咕咚一气喝了半瓶，这才抱着酒瓶对云初道：“你是不是特别看不起我？”

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

天山上的雪很白，白了很多很多年。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

塞人部族因为胆小，历来喜欢靠近回纥王帐驻扎，所以，有外敌的时候，塞人部族就很有安全感，如果，有了内鬼，塞人就倒霉了。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

云初实在没有面对一群大唐土著裸男说话的勇气，借口看行军灶烧好了没有，快速与这群野人拉开了距离。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

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