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不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

“妈妈说男人都喜欢女人这样跟他们说话，还要我好好地学呢……”

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

热闹起来的不仅仅是这个高山湖泊，还有高山湖泊下的草原。

跑在最前边的战马脖子底下悬挂着好几颗人头，看不清人头的左耳朵还在不在。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

反正，你们那么年轻，那么帅气，那么好看，怎么看都是我占便宜。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

云初背包跟马包里东西种类很丰富，其中，最让胖子方正感兴趣的就是一包包的草药以及一小包，一小包的石头粉末。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

你八岁的时候给萨拉本的马喂了一些红石头泡的水，那匹马没过几天就死了，就因为萨拉本喝醉了打我。

羯斯噶六年前就希望我进入他的帐篷，我也想进入他的帐篷，因为担心你杀死羯斯噶，这才拖延到了今天。”

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

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