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所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

准备吃第四碗的时候，方正按住了他的饭碗道：“别折磨自己了，如果你会做饭，就领了粮食自己做。

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

砍突厥人的次数远比以前被突厥人砍的次数多了很多，砍铁勒部其余部族的次数也比以前多很多。

水槽边上的地是湿的，不是被水泼湿的，应该是有大量的血浸透了那片地方，不断地有苍蝇从远处飞过来，落在地面上搓手。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

云初大醉三天，醒来之后，就看到了大地之子雕塑，那个孩子孤独的趴在荒凉的大地上，以天作被。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

云初瞅着塞来玛将一根手指塞进另只手比划的窟窿里的猥琐动作，摇摇头道：“我还没有成年。”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

方正这个人还是很有些义气的，临走的时候赠送给了云初一把金茶壶，跟六个金茶杯。

老羊皮是一个智者，他清楚，只要不断的投入，总有一天会从云初这里收获到更多的东西。

没错，他们挨了无数顿殴打，只理解到了这一点，至于云初经常说喜欢这种事，就该去找白羊部里的小姑娘这个道理，他们完全忽视了。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

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