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推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

可是呢，回纥人号称自己是大地上最迅捷，最勇猛，最强大，最狂放的马上英雄，天知道他们的能力底线在哪里。

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

三月，沙钵略可汗攻入庭州，下金岭城、蒲类县，杀我大唐军民商人七百二十七人！”

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

“你找到了，为何不与他们说话？

“修整龟兹城，而后收重税。”

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

“我住进来了，你住哪里？哦，你可以住我的大帐篷！”羯斯噶很快就找到了信心源头。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

可惜，只能在作战的时候有权力，没有战事的时候，他还是要听部族大阿波葛萨璐的。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

至于三转军功是个什么概念呢？

在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

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