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他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

他吃力的转过头看向云初，此时，云初的面色很难看，收回唐刀，对侯三轻声道：“你就是因为背叛才被你以前的主人给抛弃的吗？”

云初有些慌了，他之所以胆敢留下来，底牌就是老羊皮，他认定了老羊皮会留有退路，只是没有想到老羊皮的退路安排的如此粗糙，如此的平凡。

因为目的不同的原因，帮助虽然表面上不接受，却从内心里感激这些人，但凡有人像你释放善意，就一定要赶紧兜住，这种机会非常的珍贵，这一点云初心里如同明镜一般，更何况，这种珍贵的情愫从来都不分阶级。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

这件衣衫对于这个胖子来说肥瘦不合体，长短却合适，这只能说明这件官服送来的时候这个家伙长胖了。

杀人这种事情是没有办法用优雅来描绘的，不管你怎么杀，人死掉之后必定会有戾气，只要沾染了戾气，就跟优雅二字没有任何关系了。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

云初当然知道她想说什么话！

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

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