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不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

云初当然知道她想说什么话！

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者，现在，他只觉得这个家伙，长得像峨眉山的猴子，声音像峨眉山的猴子，眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来，这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

这些天我看文书卷宗，还是看出来了一些门道，我们安西军孤悬海外，这里又颇为富庶，如果没有监管，我们这些人岂不是各个肥的流油？

没错，我不装了，以上就是威胁，如果不想在梦里跟我同床共枕，就早点吧那些东西给我！

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

云初继续看文书，还把两份文书翻来覆去的看了好几遍，最后问道：“武侯到哪里了？”

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

离开本来的部族，想要去别的部族活命千难万难，根本就不会获得信任。

石国的战笼遴选名声，在整个西域都极为有名，在石国王庭柘枝城外的药杀水河畔，永远矗立着一座长五米，宽五米，高三米的一座巨大铁笼，铁笼上布满了杀人的铁刺。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

大唐军队中的识字率还是不差的，一百人至少有两个会写字的。

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

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