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不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

云初挠挠发痒的屁股，重新把目光放在刚刚落水的斑头雁身上。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

云初卷起皮绳，重新开始编织。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

在龟兹镇，会武功的人非常多的，隔壁的第九折冲府随便抓出来一个蠢货，就有杀虎博熊的胆量。当然，他们只是敢，至于是人胜利还是老虎，熊胜利那就只有天知道了。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

于是，云初一连吃了三大碗，肚皮鼓起来了也不愿意作罢，这样做的目的在于，一会嗅觉，味觉恢复之后，即便是呕吐，也能多呕吐一会。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

不一会，就给自己开出来了一个大窗户，门楣也被斩掉了，还有时间用柔软的桑树条子给自己编织一个窗户，还给大门用桑条延伸了一段，这样，他就有了一个门。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

云初把一根足够肥硕的羊肉串递给羯斯噶之后，就在其余的羊肉串上重新洒了一些乌头粉增加羊肉的鲜味。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

这件衣衫对于这个胖子来说肥瘦不合体，长短却合适，这只能说明这件官服送来的时候这个家伙长胖了。

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者，现在，他只觉得这个家伙，长得像峨眉山的猴子，声音像峨眉山的猴子，眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来，这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

【编辑:鲍美利】