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目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

还有一次，是年幼的娜哈被一群旱獭围攻……羯斯噶跑的比马还要快的去拯救娜哈，那一次，羯斯噶真的跑的比马还要快，这不是形容词。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

塞来玛见过云初在部族猛士羯斯噶教导下挥刀的样子，不论是冬天，还是夏天，从不停歇。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

云初取了一瓶酒递给方正道：“断的彻底吗？别让录事参军他们给看出来。”

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者，现在，他只觉得这个家伙，长得像峨眉山的猴子，声音像峨眉山的猴子，眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来，这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

老羊皮轻轻摇头道：“我在这里守候了六年，就是在等你一起回去。”

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

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