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说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

在这三天里，云初一句话都没有说，更没有主动说自己是唐人话，但是呢，人人都知晓他就是一个唐人少年。

用毛笔写字是老羊皮最早教给他的一项技能，如今，云初想想都觉得感慨。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

云初匆匆的回到桑林地，好在侯三还在，只是这个家伙睡着了，还流淌着口水。

这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

云初，你现在知道西域的人有多么的愚蠢了吧？”

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

“龟兹！”

还喜欢让好多，好多妇人光着上身拉着他的龙舟在运河上滑行，也喜欢在扬州栽种数不清的琼花，还喜欢在中华大地上开凿一条专门拱他欣赏琼花的大运河。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

部族里多了很多陌生人，一个个凶神恶煞的。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

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