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这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

于是，在一个阳光明媚的上午，在一个春草青青的山坡上，云初举起了巴掌，娜哈撕心裂肺的哭声再一次响起。云初知道自己不是母亲塞来玛的亲生儿子，娜哈才是她的亲生闺女。

云初觉得自己的心早就变得跟石头一样坚硬，没想到，在何远山举着铜锤把那七个孩子的脑袋敲碎的那一瞬间，他的心还是剧烈的跳动了几下。

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

云初这个时候虽然在守株待兔，却必须分一下兔子的种类，要是接受了商贾们的好意，以后，他打交道的圈子只能是商贾，没有别的任何可能。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

云初又拍掉塞来玛拿着木勺的手，用手叉子插了一块肚皮肉送进塞来玛的嘴巴。

“都护府户曹裴东风。”

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

顶级大学毕业，却在一个五线城市的二流中学足足当了二十年的化学老师。

安西四镇中多的是白发老兵，最早的一批府兵甚至参加过侯君集灭高昌的战事，要知道那已经是十三年前的事情了。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

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