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塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

“玄奘就出生在糜烂的大隋，尽管糜烂，那也是一个辉煌而灿烂的王朝，也是佛法大兴的时候。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这种能力云初从婴儿时期就开始训练，五岁时分已经练习到了大成，可以无视食物的形状跟味道吃的沟满壕平，直到八岁以后自己能给自己弄饭吃的时候才没有继续使用，没想到，今天又要重温这种本事。

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

一直闭着眼睛的老羊皮懒懒的道：“这个不是！”

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

云初抱着双手在胸前，谦恭受教。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

回纥人就不一样了。

现在却活生生的出现在这里招兵买马，看来，婆润可汗死后，青狼也准备重操旧业了。

云初看了方正拿来的醋芹，吃了一口之后，就立刻断定唐人很可怜，就没有吃过什么好东西，这个醋芹可不是往芹菜里倒醋这样的菜式。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

【编辑:鲍美利】