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羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

文书是不同的！

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

之所以不认为他是隋人，完全是因为他脸上的笑容看起来和煦，行为却极为高傲的模样。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

在方正看来，这是云初的细致之处，却不知在云初这里，这些文书是他重新认识大唐，了解大唐的最好的课本。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

不过，还是多准备一些预案比较好。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

按照他的要求，城里剩余的两千四百多个胡人每个人都需要从那些突厥人身上切下一块肉下来，然后放在旁边烧开水的铁锅里把肉涮一涮，再吞下去。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

“我该如何回报你的付出呢？”

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

云初背包里的毛笔秃的厉害，小小的石头砚台上一点干墨都没有，一张被折叠出痕迹的纸张被装在一个小小的牛皮筒子里，打开一看，上面抄录着一段孔夫子的微言大义。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

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