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云初懒懒的道：“我还请你们几个人吃饭呢。”

云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕，发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。

云初实在是不想把自己珍贵的第二次生命浪费在草原上，浪费在永无休止的战斗以及寻找食物中。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

一般的牧民人家一辈子才洗三次澡，云初家基本上三天就要洗一次，还必须每天洗脚！

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

室内两米的高度让人活泼不起来，总之，云初一点都不喜欢这样的房子。

自己突兀地变成婴儿出现在大地之子雕塑脚下这种事情，即便是说出来都没有人相信，更不要说当塞来玛贼一样地抱起自己揣进怀里的时候，那个巨大的大地之子雕像就平白无故地消失掉了。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

【编辑:鲍美利】