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老羊皮招招手，跟着他的那些少年们立刻在骆驼边上用身体形成了一道阶梯。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

想想啊，所有官吏最后服务的对象是谁，就知道在这种事情上该怎么取舍了。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

走进没有守卫的龟兹城，各种嘈杂的声音就多了起来，最清晰的是呐喊声与喝彩声，中间还间杂着咒骂声，哭泣声，以及哀求声。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

事实上他根本就办不到！

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

这个时候，就不用进去难为方正了。

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

一般的牧民人家一辈子才洗三次澡，云初家基本上三天就要洗一次，还必须每天洗脚！

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

【编辑:鲍美利】