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云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

“这些人你怎么便宜处理掉了？这好像不太符合你平日的行为。”

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

婆润可汗这种高级回纥人因为交友广阔，或许对于毒物有一些认知，再加上一些部族可汗有幸娶到了大唐公主，可能尝试或者见识过毒药的厉害。

云初是这个九姓铁勒回纥白羊部族中最勇猛的一个少年。

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

再说了，那个时候我才七岁，怎么能杀得了羯斯噶这种武士呢？”

云初用身边的女人计算过，回纥人每生十个孩子，就有两个孕妇死亡，三个孩子夭折。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

回纥人不吃鱼！

看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

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