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水开了，蒲公英茶也就煮好了，云初端起木碗啜饮一口泛着苦涩味道的茶水，只觉得浑身通泰，有说不出来的痛快之意。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

她舍不得这么好的儿子……哪一个当父母的又会舍得放弃这样好的儿子呢？

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

娜哈吃得非常忘我，而塞来玛却无心吃，因为葛萨璐的儿子勐撒卡流着口水走过来了。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

云初笑道：“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

一方带着抵达旅途终点的喜悦而欢快，另一方却是带着无比的仇恨而喧嚣。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

眼看着云初的身影进了桑林地，老羊皮满是褶皱的脸上荡漾起了笑意，笑意先是从眼睛深处浮现，接着溢于眼角，在山根处荡漾开来，褶皱的皮肤就如同菊花一般绽放开来。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

方正又喝了一口凉水道：“怎么个章程，说句话。”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

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