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何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

云初想跑……只是龟兹城地处平原，他不知道该向哪一个方向逃跑才是正确的，毕竟，阿史那贺鲁的大军会从任何一个地方出现。

云初点头道：“我怕去的晚了旱獭不在家。”

“你要做什么？”塞来玛大急。

没有理会站在最前边的壶正何远山，径直来到云初面前道：“修整龟兹城，而后收重税，就食于敌的策略，就是出自你之口？”

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

“城里有地道？”何远山忍不住惊叫起来。

随着老羊皮混入人群不见，云初忍不住打了一个哆嗦，再抬头看的时候，才能切实地感受到头上的烈日，以及周围喧闹的人群。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初抬头道：“怎么说？”

何远山冷笑一声道：“这里可没有龙肝凤髓让你吃。”

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

习惯性的越过酣睡的方正，云初坐到了角落里的矮几边上，掀开了自己准备要看的文书，抛弃杂念，认真的阅读起来。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

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