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他喜欢跟着老羊皮学习。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

从头到尾，他都没有告诉塞来玛自己为什么会带着她们母女在这个并不适合捕捉旱獭的时候来到草蜢湖。

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

裴东风一口气拿出来好几件青衫准备赏赐给有功之臣，就说明龟兹城里不可能有太多的军队驻扎。

娜哈就是一个美丽的回纥少女！

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

“玄奘就出生在糜烂的大隋，尽管糜烂，那也是一个辉煌而灿烂的王朝，也是佛法大兴的时候。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

“娜哈不是有你保护吗？”

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

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