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对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

说罢就朝坐在正中间的方正拱手道：“关令，求按照罪囚处理便是，如此，没有后患。”

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

感谢christie卓掌门，沈文功堂主，黎粼舵主

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

云初当然知道老羊皮在干什么，默默地跟着骆驼继续走，壮汉胯下的战马移动几步挡住了云初的去路。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

玄奘说：是阿弥陀佛。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

“这是比粟特勤告诉你的？”

“我第一次遇见你的时候你正好八岁，已经过去五年的时光了，我也教导你五年，可以很肯定的告诉你，你这一身的本事小雄鹰，相信我，你应该去长安，而不是继续留在西域这个烂泥塘里拖着尾巴弄得满身污秽。

老羊皮看着云初的眼睛道：“这样挺好的，等你被唐人捉住之后最好也这样说。”

下雪，牧人是不害怕的，因为雪会被皮袍隔绝在外边，抖一抖就掉了。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

“太宗皇帝定的，你对他老人家有什么意见吗？”方正学着云初用看白痴的眼神看着他道。

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

“都是我的……”这是方正在吃了第一口面条之后下的命令。

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