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老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

这让人不得不赞叹生命之顽强。

云初见方正，何远山都在瞅着他等解释呢，就微微一笑道：“金斧头，银斧头，铁斧头，你们要哪一种？”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

不过，还是多准备一些预案比较好。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

第四章：我不想当回纥人了

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

该是时候礼貌的离开了。

我想啊，以玄奘法师的慈悲，他一定会收留你，保护你，并且保证让你在大唐的国度过上你想过的日子。”

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

云初再一次用看蠢货的目光看着方正不挪眼睛。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

既然云初自己没办法证明自己就是唐人，那就只好把鉴定自己是不是唐人的任务交给官府。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

感谢christie卓掌门，沈文功堂主，黎粼舵主

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