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战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

不说别的，仅仅是这一碗羊肉面，就足够让云初在西域这种美食荒漠的地方扬名立万，成为西域大大小小各种各样的首领们的座上客了。

在说这些之前，咱们是不是商量一下，我能不能不要再当回纥人了，我实在是受不了他们了。”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初探手捉住金砂，在手里掂量一下，袋子里的金砂应该有七八两。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

斧柄足足有两米长，斧脑位置还突兀的冒出来一柄一尺长的尖刺锈迹斑斑的。

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

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