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他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候，塞来玛已经给种羊喂完水，种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了，在接下来的十天时间里，云初不用出去放羊了。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

从面貌凶恶的刘雄口中说出来，他只觉得这是一个下流的玩笑，转过头就忘记了。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

昨夜，他睡得安稳极了，虽然军营中不时的响起梆子声有些吵，还有军寨墙上手握长矛的府兵巡逻时发出的脚步声也不让人消停。

方正没打算放过教育云初的机会。

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

一旦进入轮回，皆是虚妄。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

云初，我有些害怕你了。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

“就像眼前这一锅汤饼？”

云初的帐篷基本上没有修复的可能，战马撞断了帐篷的支柱，也撕破了能遮风避雨的牛皮。

想要避开这场战争，对于云初来说一点都不难，只需要找一个没有人的地方孤独的待几天，战争就会过去。

在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

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